在夫妻之间，不需要靠山与需要靠山都是有前提的，其前提就是人格的不平等。造成这种不平等的原因，往往是女人对男人地位、金钱乃至才智的依赖。这方面的例子真是举不胜举，尤其是在今天，目标很直接：要么有钱，要么有权，当然也有少数品位较高的女子，表示男方有学问也行，但不能是无用的（换不来名利）学问，说到底，对才智的依赖，也仍是对地位、金钱的依赖。至于爱不爱，则是次要的问题。可悲的是，就在这些女人中，也不乏有人想追求自己与其配偶间人格上的平等，即你养着我，还得不能以靠山自居；我靠着你，还不能成了你生活中的附庸。其结果就是两种：或者是在追求人格平等的角逐中败下阵来，甘心以一生的不平等换取一生的生活舒适；或者红颜一怒为自尊，烈女断腕，劳燕分飞，带一笔依法分得的财产，或再寻靠山，或独守一生。
然而，女人的本性又是需要靠山的，即使是人格相当独立的女性，也希望自己所挚爱的男人值得信赖、值得依靠，而与前面所说的那类女人不同的只有一点：她同时也必须是他的靠山。我从来不赞成那种把女人只当做男人遇到挫折后的避风港的说法。男人为什么就不能在是靠山的同时，也成为女人的避风港呢？女人为什么就不能在是避风港的同时，也成为男人的靠山呢？
靠山可以是物质的，可以是精神的，也可以是物质加精神的；不管男女，只要有其中一条，就有资格成为对方的靠山。而一个追求人格平等的女人，也只有在这样相互依偎的情境下，才能得到真爱。
